时间：2022-12-02 00:50
商汤灭夏后各方诸侯都来朝拜，表示服从他的领导。商汤就当着众诸侯的面讲了一番话，这就是《尚书》中著名的《汤诰》。大意是：
“夏桀灭弃道德横征暴敛残酷无情，人们早就受够了他的虐政。我始终相信上天是福佑善人惩罚坏人的，如今夏朝被灭就正好说明了这是上天将罪于他的。我们不过是奉了天命打败夏朝，实在不敢邀功啊。这是上天怜悯天下子民才惩罚了罪人夏桀。从今往后你们各方诸侯不要施行暴政，不要追求享乐；要各自遵守上天的旨意，才能得到上天的福禄。你们干的好的，我重重有赏，我是赏罚分明的。如果以后我犯了错，我绝不能宽恕自己，因为上天都看在眼里，谁也逃不过。当然，如果我犯了错，我也不会连累你们各方诸侯，我会自己一力承担。哎，但愿我这一片赤子之心会有好的回报吧！”
通过商汤的这番讲话足以看出这个人是很会笼络人心的，一个成功的人能不能笼络人心至关重要。
虽说商汤口口声声说灭掉夏朝是上天的旨意，其实他自己也不大相信什么上天的旨意，那都是说给别人听的。因为商汤曾一度担心他灭了夏朝，后世会不会戳他脊梁骨，说他是乱臣贼子。《尚书》的一篇《仲虺之诰》就记录了这件事。
仲虺（音huǐ）是商汤的股肱之臣，他与伊尹在灭夏的活动中起了很重要的作用。仲虺是商汤的左相，伊尹是商汤的右相，总之一句话这是个重要人物。仲虺的“虺”字原意是一种动物，据说虺修炼五百年便会升级成蛟龙，蛟龙再修炼一千年才会真的成龙。再结合前面“孔家御龙”的故事可以看出龙真是个稀罕物种，难怪刘累养死了龙后吓得逃跑了。
商汤把夏桀囚禁起来后有一天突然闷闷不乐了，仲虺是聪明人便问大王有什么心事。商汤说：“我突然觉得有些愧疚，我怕后世以此作为话柄说我是乱臣贼子。”
仲虺赶紧劝解道：“大王啊，你快别这么想了！有人民就会有君主，如果没有君主就会天下大乱，因此上天安排聪明的人来治理天下。夏桀这厮昏庸无能，陷人民于水生火热之中，这样的人不配来治理天下！”
“而大王您不贪享乐，不近美色，不搜刮民脂民膏；仁德贤明，唯才适用，南征北讨，可谓文治武功啊！您没听人民怎么说的吗，他们都说只有汤王来了我们才复活了，人民是期盼着您的啊！”
“大王今后要努力显扬大德，对人民建立中道，用仁义来裁决事务，用礼制约思想。上天是扶植有礼之邦，灭亡昏暴之国的，只要大王懂得这些道理，我们的国家还怕不能长治久安？”
从这番话中就可以看出仲虺这个人确实了不起，先是将夏桀和商汤的德行操守作了个对比，极力让商汤明白这是上天的安排和人民的意愿。于是商汤的思想包袱轻松地卸下了。后来又强调了治国之道，治理好了国家，人民安居乐业了，谁还管你是不是乱臣贼子呢？只会赞扬你是贤明的君主。仲虺确实是抓住了这件事的本质。就像后来唐朝李世民杀了太子李建成抢了皇位，但后世对他指责多吗？——并不多！因为他开创了贞观之治，得了民心，一旦你民心所向即使有个别污点也自然而然会被原谅了。
但是若将商汤之前的那番讲话《汤诰》和如今仲虺的讲话《仲虺之诰》结合起来你又会觉得有些问题了。
《汤诰》中商汤说的明明白白，夏桀昏庸残暴是上天要将罪于他的，商人只不过是奉上天的旨意去灭亡夏朝的，也就是说仲虺说的这些道理其实他都懂。那么怎会有后来的愧疚之说呢？多半这个“愧疚“也只是做做样子吧。看来《尚书》在一味突出这些人的仁德贤明时却忘了基本的逻辑性。但是我们仍不能以此就否定《尚书》，《尚书》是一本记录先秦皇室贵族们谈话的书，是很有研究价值的。
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