时间:2022-10-28 16:04
教师资格证必背范文有哪些呢?下面就让我们一起来了解一下吧:
教师资格证也就是教育行业从业教师的许可证,这不仅是国家对于专门从事教育教学工作人员的基本要求,还是公民获得教师职位以及从事教师工作的前提条件。
示例范文:
1、
坚定目标
在我们为崇高理想而艰苦奋斗的过程中会深刻体会到快乐的存在。虽然会有外在的偶然因素影响到命运,但我们的命运主要还是掌握在自己手中。一个成熟的教师能坚定自己的目标、把握住自己的命运,在平凡的教师岗位上做出不平凡的贡献。
当我们有奋斗日标时,在这个过程中能够体味到快乐。一群年轻人到处寻找快乐,却遇到许多烦恼、忧愁和痛苦。他们向苏格拉底请教,快乐到底在哪里?苏格拉底说:“你们还是先帮我造一条船吧!”这帮年轻人暂时把寻找快乐的事儿放到边,找来造船的工具,用了七七四十九天,锯倒了一棵又高又大的树,挖空树心,造出一条独木船。独木船下水了,他们把苏格拉底请上船,一边合力荡桨,一边齐声唱起歌来。苏格拉底问:“孩子们,你们快乐吗?”他们齐声回答:“快乐极了!”苏格拉底道:“快乐就是这样的,它往往在你为这一个目的忙的目不暇接及其他的时候突然来访。”
但是在现实中,很多教师并不快乐。教师工作的狭窄空间,造成了教师无法及时更新自己的教育理念和传统观念、教师学生和家长都是独生子女的“三独”现象也使得教育工作无法从容开展、再加上社会的不认同,都造成了教师群体的心理错位。教师工作的狄窄空间,决定了教师的社会人际关系越来越窄,也决定了教师必然被社会边缘化,在学校领导、家长庞大而复杂的社会关系面前,教师显得孤单、无助、无奈。
其实,命运是掌握在自己手中的。教书育人,做人必须像人,不求惊天动地,但求问心无愧。在学生的眼里,我们是神圣的,是美丽与智慧的象征,是正义与道德的代表,是让他们崇拜、信任、爱戴,并渴望接近和刻意模仿的人。教书更要育人,我们不会用金钱的尺子来丈量我们的价值,因为我们知道,我们不是栋梁,但我们的事业是栋梁;我们不会让我们知识的清泉变为一滩死水,因为我们更应该知道,我们不是未来,但我们的事业是未来。当我们用心去感受教育人生的脉搏时,我们感觉到不管是快乐还是忧伤,充实还是迷茫,都是我们生命中挥之不去的幸福。工作是美丽的,追求是幸福的,成长是快乐的,收获是喜悦的。教书育人已经不仅仅是我们赖以谋生的职业,更是一项伟大的事业,一项实现了自己个人价值和社会价值的事业!
作为一名小学老师,要努力做好日常工作。平时面对的无论是教学还是班务工作,很多时候都是零碎而繁琐的,在日复一日的时间流逝里,很容易被这种零碎繁琐磨去最初的热情和耐心,满足于完成学校布置的工作任务,而忽视了最初的目标。我们要通过读书,增加自己的知识含量,使自己更富有内涵,进一步学习教育经典理论,提升自己的理论和实践水平,提高自己的教育教学质量和效益。要通过教师之间的对话,了解自身差距,从而激发自己向上发展的动力。要通过业务交流活动,使自己业务精良,胜任新课程教学,成为符合素质教育要求的充满生机活力的教师。通过反省与思考,树立正确的世界观、人生观、价值观和教师职业观,建立新型的师生关系,塑造良好的教师形象。
让我们把命运掌握在自己手中吧,坚定人生目标,成为一位优秀的教师。让我们以实际行动来爱岗敬业,奉献自己的职业操守。让我们点燃工作的激情,怀着一颗感恩的心,时刻以敬业的工作态度,投身于教育事业吧!
2、
宽容和仁爱
一位母亲问5岁的女儿:“如果妈妈和你一起出去玩,我们渴了,没带水,又没带钱,只带了两个苹果,你会怎样做呢?”女儿歪着头想了想:“我会把两个苹果都咬一口。”可想而知,此时那位母亲多么失望。她本想对孩子训斥一番,然后再教孩子怎样做,可就在话将出口那一刻,她忽然改变了主意。母亲摸着孩子的小脸,温柔地问:“能告诉妈妈,你为什么要这样做吗?”女儿眨眨眼睛,一脸的童真:“因为我想把最甜的一个给妈妈。”霎时,母亲的眼里闪动着泪花。
母亲的宽容和信任,使她感受到了女儿的爱。孩子能流露出纯真而善良的情感,前提是母亲给了她把话说完的机会。即便孩子做错了事,家长也要耐心地听他说出原因,然后再教孩子怎样做。我想,面对教师和学生,作为校长,我们是不是也要有一颗宽容和仁爱之心?是不是也要控制好自己的情绪呢?
马卡连柯说:“不能控制自己情绪的人,不能成为好教师。”所以,发火只能说明你心胸狭窄、目光短浅。学生欢迎的是宽宏大量、仁慈厚爱的老师。同样,教师喜欢的也是宽厚仁慈的校长。于丹在讲《论语》时举了一个例子:子贡请教孔子说,您能告诉我一个字,使我可以终身实践,并且永久受益吗?孔子以商量的口气对他说,如果有这么个字,那大概就是“恕”吧。
孔子的学生曾子说,我老师这一辈子学问的精华,就是“恕”这个字了。简单地说,就是不仅要做好自己的事情,还要想到别人;拓展一点说,不要强人所难,不要给别人造成伤害;假如他人给你造成了伤害,你也应该尽量宽容。
我们都知道,儒家理论的核心,除了“恕”字,还有一个“仁”字。孔子的学生樊迟曾经毕恭毕敬地去问老师什么叫“仁”?孔子只告诉他两个字:“爱人”。爱别人就叫“仁”。什么叫“仁者不忧”呢?就是说,如果你的胸怀无限大,很多事情自然就小了。樊迟又问什么叫“智”?老师说:“知人”。能了解别人就是智慧。
那么,怎样才能控制好自己情绪,做一个有仁爱之心的校长呢?
老师面对的是情感丰富的老师和朝气蓬勃的学生,他们思维活跃、善于思考,有自己的见解;他们有不可侵犯的自尊心。如果在他们犯错误时,我们理直气壮地予以斥责,可能会有一点震慑作用,然而也会使他们产生逆反心理和对立情绪,工作和学习的热情受到极大挫伤,甚至人格和心理遭到扭曲。这与我们的初衷是多么相悖啊!老师发火只能说明自己武断专制、不近人情,而师生们欢迎的是民主平等、通情达理、和蔼可亲、以理服人、情操高尚的老师。
在愤怒时往往会作出愚蠢的判断和荒唐的决定。老师要做好学校管理工作,就必须控制好自己的情绪,在人格上把师生置于同自己完全平等的地位;处理问题时应冷静、理智,以满腔热情和一颗仁慈爱心,给予学生无微不至的关怀,设身处地帮他们排忧解难,真心实意地帮助他们进步。这是一种平等的情感教育方法。
宽容是一种非凡的气度、宽广的胸怀,是对人对事的包容和接纳;宽容是一种仁爱的光芒,无上的福分,是对别人的释怀,也是对自己的善待。希望在我们的社会中能够多一些理解,多一些宽容,多一份关爱。
3、
师爱无限
高尔基曾经说过:“只有爱孩子的人,他才可以教育孩子。”师爱,是教育的前提和开始,是通往教育成功的桥梁,也是最基本的教育原则。“随风潜入夜,润物细无声。”
教育心理学家认为,师爱是教师的理智感、美感和道德感凝聚而成的一种高尚的教育情操。作为一名教师,最重要的就是要以发自心灵深处对学生的爱,去挖掘学生内在的积极因素,激发学生自我肯定的积极情感,并转化为学生自信、向上、进取的动力,从而达到教人、育人的目的。
师爱是心灵的沟通。教育家苏霍姆林斯基把教师热爱学生作为“教育的奥秘”,他的座右铭是“把整个心灵献给孩子们”。我国著名教育家陶行知先生也曾说过:“真的教育是心心相映的活动,惟独从心里发出来,才能达到人的深处。”作为教师,就要做一个有心人,时时处处去观察学生,关心学生,帮助学生,与他们建立深厚的友谊,达到心灵的沟通。这样,你会感到一种心灵的愉悦,这份愉悦来自学生带给你的感动,它如蒙蒙细雨般滋润,如融融春意般温暖。教育不能没有爱,就像池塘不能没有水一样,没有爱就没有教育。“爱人者,人恒爱之。”只要你付出爱,用心去爱,就能感受到来自学生的爱。
师爱需要换位意识。学生是活生生的个体,随着生理、心理的发育和发展,社会阅历的扩展和思维方式的变化,其独立意识和自我意识日益增强,有很强的自尊心,需要得到他人,特别是老师的尊重,当有了缺点或错误时,往往害怕老师批评,特别是不希望老师当众批评。教师要懂得学生的这些心理特征。陶行知先生曾告诫师范生:“未来的先生们!忘了你们的年纪,变个十足的小孩子,加到小孩子的队伍里去吧!”的确,我们必须蹲下身子,学会变成孩子,要有一种换位意识,才能真正走进学生的心灵,真正理解学生,真正把师爱转化为激发学生追求进步、积极进取的力量源泉。
师爱需要讲究艺术。有些教师埋怨:“为什么我付出那么多的关怀,那么多的爱心,学生仍不懂礼貌,不尊重老师,一点也不理解老师的一番苦心?”这恐怕就是老师爱的方式不当的原因。有些教师在教育学生的过程中,不是对学生爱得太过分,失去师之尊严,就是束得太紧,管得太死,以至学生“谈师色变”。有些教师对学生的情感近似溺爱,对学生缺乏基本要求,事事包办代替,从不轻易放手。过犹不及,爱学生不等于放任自流,但更不能吝于施与,关键是要讲究分寸,讲究艺术。没有规矩,难成方圆。教师既要与学生打成一片,也要注意师道尊严,才能得到理想的教育效果。
师爱是催生百花的春风,是抚慰心灵的阳光,是滋长希望的土壤。作为一名教师,如何用“心”去爱学生,让你对学生的爱孕育出教育的累累硕果,需要教师在实践中去做更深入的探索和思考——师爱无限。
以上就是小编的分享了,希望能够帮助到大家。
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