时间：2022-10-26 09:37
花溪布依古寨可以说是十分好玩的，位于花溪河中游。全寨130户460人，其中布依族365人，占全寨人口的79%。麦翁寨生态植被完好，古树参天，上千年的榉树立于寨中。村寨环境优美，保持着布依族古寨的建筑风格，民族文化浓厚。2011年被贵州省布依学会批准为“贵州省布依族‘六月六’活动基地”。2017年，被命名为国家级少数民族特色村寨。
黔南布依族苗族自治州州府驻地为都匀市，总面积2274平方公里，总人口为49万（2015），有布依、苗、水、瑶等33个少数民族，以布依族为主的少数民族占总人口的67.08%。市辖1个省级经济开发区、5个办事处、4个镇、1个乡（其中有1个水族自治乡）。城市建成区总面积为68平方公里（2016），市区人口35万（含流动人口）。
都匀城位于“九溪归一”的剑江河畔，众多河流汇入沅江源头剑江穿城而过。碧玉般的剑江水，沿江两岸莺语流花，青山耸翠，是一个山水交融、山清水秀的天然生态环境。2012年获得“全球绿色城市”称号。2015年11月23日，由中国社科院城市发展与环境研究所、中国城镇化促进会中小城市发展委员会等联合发布的《中国中小城市绿皮书2015》中，都匀市从全国1981个中小城市中脱颖而出，首次晋级“2015年度中国中小城市新型城镇化质量百强县市”榜单，位居第99位，成为贵州省唯一入选城市。
都匀被列为第一批国家新型城镇化综合试点地区、国家产城融合示范区。2019中国西部百强县市。第二批节水型社会建设达标县
一、乌当区偏坡布依族乡偏坡村
偏坡布依族乡偏坡村位于贵阳市东北面，距贵阳市区30公里，交通便捷，是苍笼叠翠，古木繁翳，清幽奇秀，民族风韵悠长的古原生态之乡，这里民风淳朴，布依民族文化浓郁，古法醉酒、民间雕刻、民族刺绣、古朴的民族服饰独具风格。
二、乌当区王岗村
王岗村位于贵阳市乌当区新堡乡王岗村，是一个典型布依特色的村寨，依山傍水、干栏式建筑群保存比较完整，2009年列入省政府公布的首批历史文化名村。
三、清镇虎山彝寨
清镇虎山彝寨位于清镇市国家4A级风景名胜区红枫湖的南湖和北湖交汇处，距离贵阳市29公里，有贵州“黔中第一彝寨”美称。
四、马头古寨
马头古寨位于开阳县禾丰布依族苗族乡马头村，整个寨子坐落于山清水秀的清河岸边一座山腰上，寨内古树参天，道路、民居依山就势而建，井泉汩汩，民风淳朴，自然天成。古寨是一个用石头堆起来的村寨，形如蝴蝶，意为福地。特别是一年一度的“六月六”布依歌节，独具布依风情，历百余年不衰。
景点是坝盘古寨，位于安龙县万峰湖镇东南部，是黔西南州境内的南盘江上游保存最完好的布依古寨之一。
古寨特色：是传统的造纸工艺“竹纸”基地。如今在这里还能体会、欣赏到中国古代造纸的工艺流程，繁琐的“七道工序”在这里得到了完整的保留。
紫云格凸河那里有中洞苗寨，号称最后的穴居部落。
--兴义万峰林下的下纳灰布依寨也是个少数民族村寨。
--黄果树边的关岭是布依族聚居区，那里的花江狗肉有名。
--兴义马岭镇的瓦戛布依族村寨，有高抬狮灯民间艺术。
--安顺平坝的天龙屯堡虽然不是少数民族，但是当地人穿的服饰还是明朝时期的，过去也有种穿越的感觉。
1 贵州各民族人民能歌善舞、热情好客,它那浓郁的民族风情犹如醇美的茅台酒令人心醉.侗家鼓楼和风雨桥、苗族吊脚楼、布依石头寨,精湛的银饰花带、绮丽的挑花蜡染、多彩的民族服装,侗族大歌、傩戏歌舞、芦笙铜鼓,壮观的斗牛大赛,惊险的上刀梯、下火海,都令人啧啧称赞,心仪不已.
2 贵州是迷人的“天然公园”.境内自然风光神奇秀美,山水景色千姿百态,溶洞景观绚丽多彩,野生动物奇妙无穷,文化和革命遗迹闻名遐迩；山、水、洞、林、石交相辉映,浑然一体.闻名世界的黄果树大瀑布、龙宫、织金洞、马岭河峡谷等国家级风景名胜区和铜仁梵净山,茂兰喀斯特森林、赤水桫椤、威宁草海等国家级自然保护区,犹如一串串璀璨的宝石,五光十色,令人目不暇接、流连忘返.以遵义会址和红军四渡赤水遗迹为代表的举世闻名的红军长征文化,更让人驻足凭吊,追思缅怀.多民族悠久灿烂的历史文化,浓郁神秘的民族 风情,以及冬无严寒、夏无酷暑的宜人气候,使贵州成为理想的旅游观光和避暑胜地.
贵州少数民族比较多，布依族也是其中一种。
万峰湖，万峰林，马玲河峡谷，何应钦故居，刘氏山庄，南楼布依古寨等。
兴义是贵州省黔西南布依族苗族自治州辖县级市，是黔西南布依族苗族自治州首府，地处贵州、云南、广西三省区结合部。
兴义是一座神奇的城市，在这里有大自然精雕细琢后的自然景观，也有着修建于清朝，距今600多年的古镇，这里还是贵州人眼中的“江南水乡”，这里不同于其他地方的喧嚣，反而多了一丝的静谧与古朴。以下盘点些古镇，大家可以瞧瞧，以后旅游就有好去处了。
1.鲁屯古镇
2.南龙布依古寨
3.捧乍古镇
4.万屯古镇
5.西江苗寨
6.镇远古镇
7.丙安古镇
8.青岩古镇
9.黔龙古镇
10.乌沙古镇
龙是中华民族的吉祥物。中华民族是龙的传人，龙的子孙。在中华民族五十六个民族中，布依族对龙的崇拜尊敬有加。在布依族崇拜的众多龙中，山龙居首。頭條萊垍
布依山龙，起源于贵州省册亨县冗渡镇冗平布依村寨。册亨曾经是全国唯一的一个布依族自治县，1982年成立黔西南布依族苗族自治州后改为册亨县。2010年被贵州省布依学会授牌为“中华布依第一县”。布依族人口占全县总人口的76%。萊垍頭條
冗平距册亨县城20公里，是一个拥有100余户500多人的典型布依族自然村寨。相传很久很久以前，冗平寨子有一条孽龙，因修炼未果，不能成仙上天。于是，孽龙就兴风作浪，危害村民，导致村寨鸡犬不宁，村民苦不堪言。雷公看到村民深受其害，便打击孽龙。孽龙狡猾，每当遭到雷打时，它就逃到寨前1公里外的海子去，欲从海子落水口处潜逃深海躲避。无奈孽龙体大，落水口小，孽龙身躯堵在水口，海水无法消退，使整个海子100多亩庄稼被淹。村民为挽回损失，就用稻草扎成龙，带上糯米粑，到海子边祭拜，请求玉皇大帝派大神来治理孽龙。拜完后，村民们将稻草龙焚烧，意为派稻草龙去向玉皇大帝汇报这事。萊垍頭條
玉皇大帝听了稻草龙的汇报后，将稻草龙点化成真龙，赐名“山龙”，差其下凡惩治孽龙。山龙下凡后及时将孽龙制服，并把孽龙身躯从水口处搬开，让海水消退，庄稼恢复了生机，获得了丰收。从此，每逢雨季，海子淹没，村民们以为又有孽龙作怪，寨老就组织大家照旧来到海子边祭拜，祈求海水消退，全寨丰收、吉祥平安，每次都很灵验。此习俗一直沿袭至今。萊垍頭條
