时间：2022-10-26 09:18
杜甫草堂由杜甫自称得来。 公元759年冬天，杜甫为避 “安史之乱”，携家带口由陇右 (今甘肃省南部)入蜀辗转来到成都。次年春，在友人的帮助下，在成都西郊风景如画的浣花溪畔修建茅屋居住。第二年春天，茅屋落成，称 “成都草堂”。他的诗“万里桥西一草堂，百花潭水即沧浪”（《狂夫》）中提到的便是成都草堂。他在这里先后居住了将近四年，因曾被授“检校工部员外郎”之衔，而又被称做杜工部。765年，严武病逝，失去唯一依靠的杜甫只得携家带口告别成都，两年后经三峡流落荆、湘等地。 杜甫离开成都后，草堂便不存，五代前蜀时诗人韦庄寻得草堂遗址，重结茅屋，使之得以保存，杜甫草堂是经宋、元、明、清多次修复而成，其中最大的两次重修，是在公元1500年（明弘治十三年）和公元1811年（清嘉庆十六年），基本上奠定了杜甫草堂的规模和布局，演变成一处集纪念祠堂格局和诗人旧居风貌为一体的博物馆，建筑古朴典雅、园林清幽秀丽的著名文化圣地。1961年3月被国务院公布为第一批全国重点文物保护单位，1985年5月成立杜甫草堂博物馆，2006年12月被国家旅游局评为国家4A级旅游景区，2008年5月被国家文物局评为首批国家一级博物馆。成都杜甫草堂博物馆是现存杜甫行踪遗迹中规模最大、保存最完好、最具特色和知名度的一处。 今日草堂，古朴典雅，规模宏伟，占地300多亩。其中大廨、诗史堂、工部祠3座主要纪念性建筑物，坐落在中轴线上，幽深宁静。廨堂之间，回廊环绕，别有情趣。
祠前东穿花径，西凭水槛，祠后点缀亭、台、池、榭，又是一番风光。
园内有蔽日遮天的香楠林、傲霜迎春的梅苑、清香四溢的兰园、茂密如云的翠竹苍松。
整座祠宇即有诗情，又富画意，是人文景观和自然景观相结合的著名园林。 文物价值 2008年6月30日，四川省首批国家一级博物馆授牌仪式在成都举行。成都杜甫草堂博物馆与成都武侯祠博物馆、广汉三星堆博物馆、自贡恐龙博物馆、广安邓小平故居陈列馆等五家文博单位同获此殊荣。成都杜甫草堂博物馆内珍藏有各类资料3万余册，文物2000余件。包括宋、元、明、清历代杜诗精刻本、影印本、手抄本以及近代的各种铅印本，还有15种文字的外译本和朝鲜、日本出版的汉刻本120多种，是有关杜甫平生创作馆藏最丰富、保存最完好的地方。成都杜甫草堂因诗名扬天下，借诗圣而后世流芳。 景点概况 草堂完整保留着清代嘉庆重建时的格局，总面积近300亩。园林是非常独特的“混合式”中国古典园林。博物馆按功能区分为：文物景点游览区（草堂旧址）、园林景点游览区（梅园）和服务区（草堂寺）。草堂旧址内，照壁、正门、大廨、诗史堂、柴门、工部祠排列在一条中轴线上，两旁配以对称的回廊与其它附属建筑，其间有流水萦回，小桥勾连，竹树掩映，显得既庄严肃穆、古朴典雅而又幽深静谧、秀丽清朗。
工部祠东侧是“少陵草堂”碑亭，象征着杜甫的茅屋，已成为杜甫草堂的标志性景点和成都的著名景观。 成都杜甫草堂正门匾额的"草堂"二字为是清代康熙皇帝第十七子果亲王爱新觉罗·允礼所书写。诗史堂是杜甫草堂纪念性祠宇的中心建筑。诗史堂正中是雕塑家刘开渠所塑的杜甫像，堂内陈列有历代名人题写的楹联、匾额。
工部祠内供奉有杜甫画像，并有都曾经寓居蜀地诗人陆游、黄庭坚陪祀。
工部祠东侧是“少陵草堂”碑亭，象征着杜甫的茅屋，"少陵"本为地名，汉宣帝墓称"杜陵"，宣帝皇后墓因规模小于帝陵所以称:"少陵"。杜甫曾在这里住过较长时间，在诗中曾自称 "杜陵野老"、"少陵野客"，也就称他为"杜少陵"了。 工部祠后有近代1997年依据杜诗描写和明代格局借鉴川西民居的特点恢复重建的“茅屋景区”，重现了诗人故居的田园风貌，营造出浓厚的诗意氛围；杜甫草堂还有一处位于红墙夹道、修竹掩映的由碎瓷镶嵌、古雅别致的“草堂”影壁。在盆景园内有1999年建成的“杜诗书法木刻廊”，陈列着百余件杜诗书法木刻作品，是从馆藏数千件历代名人手书杜诗真迹中挑选出，用楠木镌刻而成，颇具观赏价值，其诗歌、书法、用材、工艺有“四绝”之称。2005年重建的万佛楼矗立于草堂东面楠木林中，复原了历史文化名城成都“东有崇丽阁，西有万佛楼”之风貌。位于原梵安寺古建筑群第三重大雄宝殿的“大雅堂”内，陈列着迄今为止国内最大面积（64平方米）的大型彩釉镶嵌磨漆壁画和12尊历代著名诗人雕塑，形象地展示了杜甫生平和中国古典诗歌的发展史；馆内的基本陈列《诗圣著千秋》，荣获了第五届“全国十大陈列展览精品”最佳创意奖。 草堂大廨 进入杜甫草堂正门，跨过石桥，是一座通堂式敞厅，高朗明亮，气势不凡。两壁悬挂有一幅意深语工的长联：“异代不同时，问如此江山，龙蜷虎卧几诗客；先生亦流寓，有长留天地，月白风清一草堂。”原为清代顾复初撰书，惜早已不存，如今的所见墨迹为解放后由著名书法家邵章补写。 诗史堂 诗史堂是中轴线上的第三重建筑，也是主体建筑。杜甫留下的1400多首诗歌，真实而生动地展现了“安史之乱”前后唐代社会生活画卷，反映了唐朝由盛转衰的历史。杜甫被后世尊为“诗圣”，他的诗歌被称为“诗史”， “诗史堂”也因此得名。大厅的正中陈列着一尊由我国著名雕塑家刘开渠先生以写实的手法来刻画的杜甫塑像。 工部祠 因杜甫曾作为节度参谋检校工部员工郎，故称杜工部，祠由此得名。祠堂一屋三楹，封山亮柱，高台石阶，花窗格门，肃穆庄重。祠内有明、清两代石刻杜甫像，其中明万历三十年（1602）石刻杜甫半身像是草堂遗存最早的石刻像。宋代诗人黄作上都推崇杜甫，以杜诗为宗，所以清代将黄庭坚、陆游配祀于杜甫像两侧，故又称三贤堂。堂中有“荒江结屋公千古，异代升堂宋两贤”的联语。壁间还嵌有清乾隆、嘉庆年间石刻“少陵草堂图”，刻工精细，解放后即是据此图恢复草堂旧貌。 少陵草堂碑亭 少陵碑亭是杜甫草堂最具代表性的建筑之一，它是一座以茅草作顶的亭子，内树有一石碑，镌刻“少陵草堂”四个大字，笔力浑厚，笔姿秀润，是果亲王允礼所书。雍正十二年(公元1734年)果亲王送达赖进藏，经过成都，特拜谒草堂，留下此手迹。此景点是我馆最具代表性的景点之一，人们常常将其作为茅屋的象征。 花径 当年杜甫的茅屋前，有一条两旁栽满花木的小径，他在诗中曾写到：“花径不曾缘客扫，蓬门今始为君开”。今天的花径，是连接杜甫草堂纪念建筑群与原草堂寺的一条红墙夹道小径，花径尽头是“草堂影壁”，清末四川劝业道道尹周善培用青花碎瓷镶嵌的“草堂”二字于此，数度毁损又几经修复。1958年毛主席视察草堂时，曾对着这两个字久久凝视。作为草堂标志之一，来往游人多在这里摄影留念。 梅园 梅园，位于草堂的西北角，占地数十亩，原是一处私家花园，也是建国后划归草堂管理的。过诗史堂折而向西，经水槛，穿月洞门，梅园就在眼前了。此时，你站在月洞门外，便可见一座四层砖塔耸立湖畔，一座曲桥横跨湖上，塔名"一览亭"。取杜甫《望岳》诗"一览众山小"的句意。塔影倒映水面，与曲桥形成绝妙的呼应，而月洞门则成了取景框，在它恰到好处的取裁下，塔、桥、湖、花、树，浑然构成一幅精美的画面，难怪许多游人以此为背景，留下自己的倩影。 雅堂 大雅堂原是草堂寺的大雄宝殿， 2002年正式开放。门上匾额“大雅堂”三个字是集的唐代著名书法家颜真卿的字。大雅堂内陈列着迄今为止国内最大面积的大型彩釉镶嵌磨漆壁画和12尊历代著名诗人雕塑，形象地展示了杜甫生平和中国古典诗歌的发展史。 浣花祠 又名冀国夫人祠。从草堂的诗史堂北往东行，在花径红墙的中部有一门楼，门内一厅两厢独院，粉墙青瓦，花木散布，古色古香，小巧雅净。是为纪念唐代成都的一位女杰冀国夫人而于清光绪十二年（1866）修建。正厅塑冀国夫人和两仕女像。据传，杜甫离成都后，冀国公崔宁将杜甫旧居的一部分辟为别墅让其妻冀国夫人（又称浣花夫人）居住，后冀国夫人舍宅为寺。冀国夫人死后，寺中立专祠并绘像纪念她。祠几经变化，到明末已不存。直到清光绪年间，才建造成如今所见的浣花祠。 茅屋 杜甫草堂博物馆依据 茅屋 杜诗描写和明代格局于1997年恢复重建了“茅屋景区”，重现了诗人故居的田园风貌，营造出浓厚的诗意氛围。 唐代遗址 唐代遗址陈列馆位于草堂东北面。2001年底，在草堂内发掘出大面积的唐代生活遗址和一批唐代文物，它极大地丰富了杜甫草堂的历史文化内涵，印证了杜甫当年对居住环境及生活情景的描写，澄清了古今草堂寺位置之争，增加杜甫草堂的历史厚重感，而且为这块圣地增添了新的光彩。 万佛楼 2005年重建的万佛楼矗立于草堂东面楠木林中，它复 万佛楼 原了历史文化名城成都“东有崇丽阁，西有万佛楼”之风貌。凭栏远眺，美景尽收眼底，是杜甫草堂又一标志性建筑和文化旅游新亮点。
杜甫草堂，全国重点文物保护单位，国家AAAA级旅游景区，又称浣花草堂、工部草堂、少陵草堂，位于四川省成都市西郊的浣花溪畔，现今是成都杜甫草堂博物馆，是为了纪念中国唐代伟大现实主义诗人杜甫而修建的博物馆。是当年杜甫留寓成都时的居所，由后人重建得以保存并成为纪念杜甫场所。
甘肃成县杜甫草堂又称“成州同谷县杜工部祠堂”、“同谷草堂”、“子美草堂”、“诗圣祠”，俗称“杜公祠”，从始建迄今经历了漫长的兴衰史。为了弘扬地方传统文化，让更多的人对杜甫草堂(以下简称草堂)的历史沿革、人文景观、自然风光及其文化内涵等加深了解，本文拟就这些问题作一简述。 杜甫作古后，唐代诗坛上的樊晃、元稹、白居易、韩愈等著名诗人，曾对杜诗给予很高的评价。但真正普遍推崇杜甫则是到了北宋中叶和南宋中叶这两个阶段。其主要表现在以下几个方面：
第一，尊杜崇杜，大力搜集、整理、刻印杜诗；
第二，注家蜂起，形成了千家注杜之风；
第三，修建祠堂，在杜甫游历栖身之处建立工部祠，镌刻诗碑、祠碑。
杜甫草堂，是为了纪念我国，伟大的现实主义诗人杜甫而建的景区，在四川省成都市，很多人慕名而去参观。杜甫因为安史之乱的影响，辗转到了成都，收入微薄，生活难以为继，幸亏得到了贵人相助，建造了简陋的草堂，但还是挣扎在温饱线上。杜甫在草堂生活期间，创作了很多脍炙人口的名诗。后人为了纪念他，重修了杜甫草堂，现在是成都的名胜景点。
杜甫草堂，并非昔日“草堂”，而是一座具有古典园林特色的纪念性建筑群。杜甫当年的“草堂”，早在中唐便已荒没。后人修建“草堂”，只是为纪念草堂主人，并非恢复草堂原貌。宋人始修“草堂”时，就已经是一座砖木结构的庭院。此后，历代以此为基础进行修葺，规模越来越大。
今日“草堂”，占地近三百亩，大致保留了清代的建筑风格，三大主体建筑官廨、史诗堂和工部祠，浑然一体，古朴典雅。庭院深深，花木参差，溪流环绕，景致怡人。诗人生前绝不会想到，当初简陋狭小的草屋，人迹罕至的幽僻之所，日后会成为熙攘热闹的游览胜地。
武侯祠位于四川成都南郊，占地56亩，是国内纪念蜀汉丞相诸葛亮的主要胜迹，也是成都市个主要的旅游参观点。初与刘备昭烈庙相邻，明初武侯祠并入昭烈庙。1672年重建，形成现存武侯祠君臣合庙。武侯祠建于唐，唐朝大诗人杜甫曾有诗写到它：“丞相祠堂何处寻，锦官城外柏森森。
锦里由武侯祠博物馆恢复修建，现为成都市著名步行商业街，为清末民初建筑风格的仿古建筑，布局严谨有序，酒吧娱乐区、四川餐饮名小吃区、府第客栈区、特色旅游工艺品展销区错落有致。于二零零四年十月三十一日以三国文化节的名义剪彩开市，二零零五年被评选为“全国十大城市商业步行街”之一，与北京王府井、武汉江汉路、重庆解放碑、天津和平路等老牌知名街市齐名，号称“西蜀第一街”，被誉为“成都版清明上河图”。
成都历史文化景点有26处：
1、望江楼。全国重点文物保护单位，地处成都市内的西南部九眼桥附近，与四川大学毗邻。这个望江楼亦称濯锦楼，是成都的标志。
2、都江堰。成都市外最大的一个国家级重点文物保护单位，这个著名的水利工程，是名副其实的“国宝”。
3、青城山。全国重点文物保护单位，这是个国家级五A风景名胜区，重要的是它的道教文化在中国首屈一指，风景十分优美，有“青城天下幽”的美誉。
4、金沙遗址。全国重点文物保护单位，这是国宝级资源，出土了大量的远古古蜀国的珍贵文物，它地处成都西郊外。
5、大慈寺。全国文物保护单位，这个千年古刹，是当时唐朝的第三大丛林，为全国庙宇之冠。规模之大，盛况空前。这个古迹处于市中心地段，就在春熙路附近。
6、武侯祠。第一批国家级重点文物保护单位，是纪念三国时期刘备以及诸葛亮和蜀中大臣的祠庙。位于成都市内西南角。
7、杜甫草堂。全国第一批重点文物保护单位，是唐朝大诗人具有“诗圣”之称的杜甫在成都的故居。诗人在这里留下了大量的杰出诗篇，是后人凭吊这位伟大诗人的最好去处。
8、王建墓。国家重点文物保护单位，位于成都市内西北部，交通也十分方便。这个墓葬是迄今发现为止的保存最为完好的地上王陵墓室，出土了非常多的国宝级的唐代文物。到成都必得参观这个名胜古迹。
9、青羊宫。全国重点文物保护单位，地处成都市内西部，是一个远近闻名的道观。里面的三清塑像和精美的青铜雕羊就是这个道观的宝贝，非常值得一看。青羊宫主要建筑有山门、三清殿、唐王殿等。
10、文殊院。全国重点文物保护单位，地处城北，也在市中心，全国闻名的佛教道场，文殊院是中国长江上下游四大禅林之首，集禅林圣迹、园林古建、朝拜观光、宗教修学于一体。
11、合江亭。始建于唐元观元年，历史同样源远流长。当时由任西川节度使的韦皋于郫江（今府河）与流江（今南河）交汇处兴建此亭。
12、刘氏庄园。是全国重点文物保护单位，中国近现代社会的重要史迹和代表性建筑之一，是中国半封建、半殖民地农村社会的一个缩影。
13、望丛祠。位于成都市西北郫县城西南部，望丛祠是纪念古蜀国两位著名君主望帝和丛帝合葬的墓地和祠宇。殿宇陵墓之间，水池环绕，碧波荡漾。临水就势建有“听鹃楼”等楼台亭阁。
14、街坊遗址。为2008年全国十大考古新发现。遗址位于成都市江南馆街北侧，东为大慈寺片区、西与红星路相邻，北为蜀都大道，唐、宋、明、清堆积最为丰富，共发掘众多唐、宋时期大小排水渠、铺砖面路、泥土支路以及房址。
15、二江寺拱桥 。从成都出东门，沿府河顺成仁公路而下，约三十五华里的双流华阳镇下场口，举目可见公路右侧一座高大雄伟的古老石拱桥，飞跨在府河两岸。这就是远近闻名的二江寺大桥或称二仙桥。
16、罨画池。是四川省省级重点文物保护单位，位于四川崇州,素有川西名园之称。罨画，意为彩色的画。此园始建于唐代，成胜景于宋代，其景色以梅花和菱花烟柳为胜。南宋爱国诗人陆游在蜀州任官时，留下不少吟咏罨画池美景的诗篇。
17、芙蓉古城。位于成都西郊青羊界，新成温公路成-温-郫生态城市带快速通道旁，交通便利，芙蓉古城以川西民居为主，同时融入江苏民居、云南民居、唐风建筑等中国传统建筑精髓而成，由四合院型的建筑群组成。
18、二仙庵。道教著名宫观，位于成都市青羊宫东侧，是著名的全真道十方丛林、全真龙门派碧洞宗的祖庭，也是中国西南地区唯一具有传戒条件的十方丛林。
19、纯阳观。是为纪念吕纯阳（吕洞宾）于民国时修建，后演变成忠孝儒林。大忠亭塑有历代儒家忠臣像，至孝亭塑有传统的24孝像。
20、桂湖。成都北去新都城内，为明代文化名人杨升庵的遗迹。是一座花木扶疏、楼阁掩映的园林。粉荷凌波，桂蕊飘香，是桂湖独具的特色。
21、云顶石城。成都市金堂县境内龙泉山脉中段，是川西唯一幸存的南宋末年抗元的古城堡，绮丽的青山秀水与悠久的历史文化遗迹相结合，是该景区的一大特色。
22、昭觉寺。位于北门外青龙场，素有川西“第一丛林”之称。自贞观年间建寺以来，高僧辈出，清朝康熙年间，由破山和尚重建。
23、石经寺。系川西五大佛教林之一，藏黄教法王宗喀巴大师由嫡传汉区第一个密宗道场即设于此。石经寺地处龙泉山泉中段东麓之天成山，在成都市龙泉驿区茶店乡石经村境内。
24、宝光寺。在成都市新都区宝光街，我国历史悠久、规模宏大、结构完整、文物众多的佛教禅宗丛林，全国重点文物保护单位，全国汉传佛教重点开放寺院。
25、盐店古城。发现于大邑县盐店村。这座古城的发现，彻底改写了成都建自2300年前的说法，成都的城市历史被提前到距今4500多年以前。这是到目前为止发现得最早的成都城遗址雏形，堪称成都城市的开天第一篇章。
26、平原史前城址。包括四川省新津县龙马乡的宝墩古城址、郫县古城乡的郸县古城址、温江县万春镇的鱼凫古城址、都江堰市青城乡的芒城古城址、崇州市上元乡的双河古城址及燎原乡的紫竹古城址等，是迄今所知中国西南地区发现年代最早、规模最大、分布最密集的史前城址群。
成都主要景点： 一：市区景点 南——北 武侯祠、锦里、文殊院、昭觉寺、熊猫基地。 东——西 塔子山 、望江公园 、合江亭 、杜甫草堂、天府广场、青羊宫、人民公园、宽窄巷子、百花潭公园、四川省博物馆、金沙遗址。 二：周边景点 大邑刘文彩地主庄园、青城山、都江堰、峨眉乐山、街子古镇、上里古镇、碧峰峡、平乐古镇。 旅游线路行程安排： 天府广场、宽窄巷子、草堂、四川博物馆、青羊宫。 82、19、35路等可到。这几个地方很近，天府广场在市中心，5路、47路等都到宽窄巷子。草堂在青羊宫前面。四川博物馆在他们之间。博物馆是免费的。青羊宫门票5元，草堂60元。 琴台路梨园，是专门的成都艺术表演。皮影戏，变脸，川剧等等，票大概一百多。如果赶巧了，你还可以在琴台路门口看到表演茶艺的姑娘们。有时候她们的师傅周晓芳会亲自出来。她在全国得过茶艺大奖的。 文殊坊。文殊坊有很多小吃，还不错，比锦里好。可以在那里吃。另外文殊坊有个古玉博物馆不错。是免费的。 武侯祠，到成都必去的一个景点，武侯祠门票60元。 金沙博物馆也很不错。有时间可以去看一看，门票80元。 青城山一日游或周边古镇一日游。成都周边的旅游资源是非常丰富的，具体安排这就得看自己的喜好了。各个古镇和青城山在新南门都有直达车，很方便。锦里有吃的又有玩的 一路还有很多公交车都到那里 站台名是武侯祠 川大老校区你可以做2环路环线车到科华路口下车走几步到郭家桥街直接往里面走就到了 或者坐车到九眼桥 问一下就到了 或者坐车到磨子桥 问一下就知道了 川师大老校区 你可以在川大望江校区（老校区）走过九眼桥 到成仁公交站坐336或者就在静居寺坐38 56 那些都到川师本部 川音就在川师本部旁边没有好远 住宿的话 就在川师南大门的划过旅馆住宿 周一到周四都是八十一晚上 很便宜 而且房间够大还有空调 周五到周末一百元一晚上 最好是周一到周四来 要不然没有空房 而且做公交也会很挤逛街要是想热闹就去春熙路，人很多；如果是想淘小东西，如饰品、便宜且样式不错的衣服什么的可以去新中兴、泰华、九龙；这些地方挨得都比较近，都在盐市口坐55、27、34、16、99都可以到附近的。 如果要想逛地环境好一些，而且价格也比较适中，品牌也比较齐，建议你去天府广场那里的百盛，还有旁边不远的王府井、太平洋、华联；南边的百联天府也不错。 晚上你可以去逛一下成都现在不错的“锦里”。里边也有一些小吃，比如“三和泥”等传统小吃。 个人认为杜甫草堂、武侯祠这些地方现在票价太贵了，进去了会觉得不太值，你要是有时间还是去一下周边大一些有名的景点吧，比如峨眉山、青城山、乐山大佛、四姑娘山等，去了之后你不会觉得后悔或是不值的。 不过总的来说，成都是一个需要慢慢体会的城市，你待得越久，你才会发现更多你喜欢的地方，她的好玩、好吃都融入在你平日间的生活中了。是一种放松的感觉。
