什么是马仙坛

马仙，又称马氏天仙、马元君等，自古是以柘荣为中心的民间崇拜地方神明，与妈祖、陈靖姑并称“福建三大女神”。[1]
马仙信俗肇始于唐中叶，源自浙南，盛行闽浙，影响赣粤、台港澳乃至东南亚，迄今1300多年，信众上千万。唐肃宗、宋太宗、宋真宗、元英宗、明正德帝都曾敕封马仙，封号多为“马氏护国夫人”、“护国嘉佑真仙”、“灵泽感应真人”等。李阳冰、朱熹、刘伯温、施琅、甘国宝等历史名人曾以碑记、庙祀，或赋诗为文颂之。明正德帝还赐建金銮殿，题诗赞颂。
柘荣作为马仙信俗的发祥地，素有“马仙之都”之美誉。境内太姥山脉主峰东狮山被誉为“仙山”，是闽浙信众朝拜马仙的圣山、马仙信俗的重要道场。
柘荣马仙信俗在传承中积累了丰富的文化积淀，形成了独具特色的马仙信俗文化，最具代表性的是柘荣十三境每年一度的“接仙”民俗文化活动。“接仙”信俗文化活动规模盛大，异彩纷呈，吸引当地及闽浙信众数万人参与。仪俗由接仙、献祭、游境、醮仪、送仙五大部分组成，期间穿插着丰富多彩的民间文艺活动，前后历时一个月，是闽浙边界最隆重的马仙信俗活动之一。
柘荣马仙文化的内在品质是信仰的力量。马仙信俗自宋朝传入柘荣后，成为弘扬孝德精神的载体乃至民众祈祷健康平安的精神寄托。马仙作为柘荣民众心灵信仰的产物，柘荣县着力提升其信俗的文化核心价值，每两年举办一届中国柘荣马仙文化旅游节，将其文化内涵由体现中华民族传统文化中的“真、善、美”，演绎塑造成“孝德、健康、平安”的主题形象，丰富和完善了马仙健康平安神的功能定位。
柘荣县成为福建省首个“中国长寿之乡”，而孝德文化是柘荣人健康长寿的文化基因。作为柘荣民众坚定信奉的马仙健康平安神，孝顺既是她得道成仙的本源，也是马仙信仰的主要内容及其不断被推动的主要原因。自觉推崇尊老爱幼、以孝为荣的传统孝道理念融入柘荣人的血脉中，使之尊敬老人、忠厚传家，在日常生活中亦身体力行。此外，马仙信仰还产生强大的社会凝聚力和文化向心力，在社区村落、种族群体和宗族内部产生了巨大的聚合作用，为民间崇尚健康平安和谐生活方式树立了典范。
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