如何保护和发展中国传统民居？

这个问题就比较大。

首先是中国的传统民居太多，特别是在边远的乡村，很多情况下都是自生自灭。

保护，首先得有钱，没钱万万不能，那么，钱从哪里来？可能我们会说，政府啊，但你想，政府有那么多钱吗？

其次，不是所有传统民居都有价值，这就涉及到评估价值的问题，能不能列入保护名录里，列入保护名录还分国家省市县各个级别，这才有被保护的希望，因为起码要保护的法规在哪里。能列入名录的，往往有它的价值，比如古建名人故居等。所以，不是什么民居都会得到保护。

还有一种情况，就是古镇古村一类。因为整个古村镇得到保护，一些民居也得到保护，但也只限于不能随意拆建。另一种情况就是古村镇因为有资源得到开发，成为旅游热点，这样，有了钱，还可以得到维缮。

其实，对于大多数乡村僻壤的民居，基本上都是自生自灭了。老房子铲除，盖新房子。再说，老房子不维护，是要倒塌的，那维护的钱哪里了，谁来维护，上面已经分析了。

日本人是如何保护传统文化的？

日本国家人口1.2695亿，版图面积37.7880平方公里，比我们国家排名第八位的云南省38.33万平方公里还要小……

日本这么一个弹丸之地的国家“百年企业”居然有二万多家！这与日本整个国家在极其认真学习世界其它国家先进科学技术方面“肯下苦功夫”是分不开的，一旦掌握了这项科学技术的核心竞争力的关键点以后，还要通报表彰和重奖那些能找出比过去“更好的加工工艺方法”的员工，其重奖额度让所有的企业员工眼红……

在健康养生方面日本从我们国家学习走了太多的专业方法，并在日本形成约定俗成的规律风行全国，在尊重特殊老人的习俗方面值得我们国家认真反思和学习！

我们国家凡是一座城市建成一个重要建筑物，基本上都是由官职级别最大的领导干部群体剪彩。

而早在古代的日本东京(古称江户)，每建成一座新桥，都要邀请年龄最高的长者第一个踏桥渡河。有一年(德川幕府时代)，江户的永代桥建成之后，依照习俗，三河国的174岁的万兵卫第一个“初渡”。在举行“初渡”的仪式上，德川将军(当时日本的实际统治者)问万兵卫有何长寿之术。万兵卫答道：“这事不难，我家祖传每月月初八天连续灸三里穴，始终不渝，仅此而已。我虚度174岁，妻173岁，子153岁，孙105岁。”

在气候寒冷的日本北部，人人都喜欢灸足三里作为“补充陽气”健康、养生、长寿之术，有“勿以不灸足三里者为伍”和“不灸足三里勿作旅人”的说法。