时间:2022-10-26 08:25
花心者,乃人之性所然也!古人云,食色者,性也。所以说,如果在没有严格监督和束缚的情况下,问花寻柳便是一种人间常态,就如鸡狗猫兔之类一样。更何况在奥运会期间,许多国家运动员和教练员,来到的是异国他乡,他们何尝不想去领略一番它国的异域风情,尝一尝异地的新鲜美味?这毕竟也是一种十分浪漫的人生体验吧?那么为什么中国运动员和教练员在奥运期间没有出现上述情况呢?我看这主要是因为受到东方文明和西方文明之间存在着巨大差异的影响分不开的。西方文明在性问题上提倡的是性开放,问花寻柳并不是一件令人羞耻的事;而东方文明在性问题上所崇尚的是洁身自好,问花寻柳在人们的心目中始终是一件很受人鄙夷的事。同时我还认为,这也是与中国奥运团队内部存在着严格的纪律束约分不开的,因为谁也不敢去触碰这条红线。
古代有哪些历史留名的名妓?她们都有怎样的传奇故事?
这个问题的回答大概写上三五本书也是说不完的。
首先我们来解释这个“妓”的意思,在《康熙字典》,《辞源》里面啊,对此的解释为“女乐”。由此可知,中国传统文化中的妓女实指歌舞女艺人,也可称之“艺妓”,这些具有才艺的美女,才可称为“妓”。
那么名妓则是色艺双绝,具有高超才艺的美丽女子。纵观历史留名的“妓”,其名气的大小,其实与她们的美貌,并没有绝对的关系,相反,大多是以才华或者所表现出来的品质,在历史长河中,博得一席之地,也算流芳百世。
至于名妓,实在是太多了,唐宋明清都可以列举出“十大名妓”,柳如是、董小宛、鱼玄机、马湘兰、薛涛、苏小小、赛金花等等,她们的名字如雷贯耳,她们的事迹也是耳熟能详,在这里就不重复累述了。
说几个历史留名,但并没有太出名的名妓。
谁言红妆无壮举,青史丹心照古今。镇江西边的金山上有一座妙高台,又名晒经台,跟一个宋朝的妓女有关,她曾在这里挂帅抗金。
梁红玉出生在淮北一个武官家庭,父亲遭贼人陷害,得罪了大太监童贯而家败,她也沦落成营妓,但是她立志为父报仇,在一次犒劳将士的酒席上,作为营妓出场的梁红玉遇到了失意的韩世忠,觉得他人品不错将来大有作为,就主动提议,只要韩世忠帮她赎身脱籍,就愿意做他的随侍。
后来梁红玉就跟随韩世忠,支持丈夫抗金,作为实力主战派,双双活跃于抗击金军的第一线,成为一对令金兵闻风丧胆的铁血抗金最佳“夫妻拍档”。最后也是抵御金军入侵时,夫妻二人壮烈牺牲。
从歌姬到皇妃的杜秋娘唐朝时,有一个和著名的营妓薛涛齐名的歌姬杜秋娘,她本是作为营妓的母亲为杜姓官员生下的弃女,竟扶摇直上入主皇宫,贵为秋妃。不过这一路走得挺坎坷的。
最初,杜秋娘是被润州刺史李锜看中,从青楼中赎了出来,她看出作为皇亲国戚的李锜早有反叛之心,但犹豫不决时,写了一首《金缕衣》唱给他听。
劝君莫惜金缕衣,劝君须惜少年时。有花堪折直须折,莫待无花空折枝。
结果李锜听到这句时,就下定决心举兵反叛了,下场当然是兵败被杀,杜秋娘也作为罪臣家眷被没入掖庭,重操旧业成为歌姬。
然后她又唱起这首原创歌曲《金缕衣》,把唐宪宗李纯迷得不要不要的,被封为秋妃。
这个杜秋娘特别喜欢干预朝政,影响着李纯的决策。宪宗后来被宦官杀了,之后杜秋娘就经历几次唐穆宗、唐敬宗都死于宦官之手。杜秋娘和当时的宰相密谋起来,想要杀死宦官让李湊成为皇帝,最后也是失败,被贬为庶人发配回原籍,最后老死在润州西津渡边。
结论名妓作为妓的本质属性,决定了她们不可能像正常女子那样,笄笈、结缡、生子、嫁女娶媳,平凡但安稳地度过一生。她们的结局,除了少数经过卓绝努力嫁得一如意夫外,大多数都是凄凉的。