风水先生三不看 风水先生全部口诀

风水在古代没有科学的时候，这就是一种勘察地理水文的科学，流传下来这么久的风水学其实并不是迷信，很多知识是有科学依据的，看风水的人也有很多忌讳的，比如风水先生三不看，至亲好友不看，生死不看，涉政不看、单位领导同事不看，小编就在这里，为各位朋友们介绍风水先生全部口诀，快来看看吧，不容错过的精彩内容!

【风水先生三不看】

1、至亲好友不看

解：天地有亲疏。为何至亲好友不看呢?原因是，这些人都是非常熟悉的人，是人就有隐私，不想让人知道，一开始你学习的时候，这些人会出于好奇，找你算，但是随着你越看越准，你如果还给他们看，那他们就会远离你，为什么，其实就是隐私作怪，人的心态作怪。这是他们不懂导致的，不能怪他们，但对于你个人就会被疏远，所以不看。其实懂行的人都知道，看不看不在于你想不想，疏远不疏远，只要预测人有实力，想看什么不行呢?当然这是有规矩的，因为人生在世每个行业都有它的规则和规矩，预测人也自然有职业道德和操守。

2、涉政不看、单位领导同事不看

解：天地存杀机。人于世间存活，必然有个人利益、集体利益、国家利益。要有大局观，永远是小的服从大的，天地生杀也是如此，利益有大小，服从大的舍弃小的，这叫识时务魏俊杰，历朝历代多了去了，所以话不说自明，是人都明白的道理。

3、生死不看

解：此与上边命之将尽者相同，有一种可以看，就是发生灾祸后或者知道癌症等不可逆转的情况下，可以看是否有生还的可能，仅作为研究“可能”一词，而不可下断语。

风水先生禁忌

1、不诚者不看

我为一位老板勘测，效果非常好，他很开心，告诉我要去某寺还愿。我便决定不再为其勘测、化解、祈福。

因为我是道士，我仰仗道家智慧神威帮助你，你不好时候找道士，好了之后谢和尚，就不太适合了。

2、蹭风水者不看

总想被路过的风水师拐个道，顺便看个风水，这种风水不可以看。

还有其实想找风水师勘测风水，但是联系时不直说，总是邀请“喝茶、吃饭”者，风水不看。

风水界有个行规，就是只要不是挚友、六亲之内的人，但是又是熟人，如果风水师不打算收法金，一块钱也是要意思的。要么就要答应风水师去行善的要求。风水，必须得到充分的重视;风水师，必须得到的尊重。才能勘测。

3、吝啬者不看

有些人邀请大师为其勘测风水，风水大师千里迢迢来，冒着严寒为其勘测。而临行时给了极少的茶钱，还不够车费，所以这种行为的吝啬小气，不尊重大师的人不为其勘测。

4、顺路者不测

很多人都会问风水大师什么时候来他们那里，来了顺便帮他们把风水看看。

这种情况即便去了也不会通知他，因为行规：师不顺路。如果需要勘测，就要单独邀请，而不是顺道勘测，这本身就不尊敬，且有蹭风水嫌疑。

5、急者不测

有的人看完就想急迫的希望要立竿见影，做一场法事，看一次风水，立刻就会立刻改变命运，变得一鸣惊人，完全改变现状。这种情况，我一般不为其勘测。

6、无德者不占

曾经有个外商找我勘测，勘测期间几个商人就计划晚上外出鬼混，还说对当地贡献很大，犯点错也没事。

我当时就不再为其催旺风水，因为他赚钱再多，对社会也无益处。

7、借助天地大势的风水不看

尤其是借助天地大势的风水，这种风水的瞬时反映极其迅速，而代价往往却是风水布局者的生机和寿命，通过一定钱财的弥补可以有效的抵消部分的代偿反映，减小布局者的生机损失。

【风水先生全部口诀】

长生水法

1、乾山巽向之屋宅诀曰：乾山巽巳水来长，庚酉旺方皆吉利，大江潮入不寻常，流丁申出公即破，败伤庚死走逃亡，辰巽若后当面去，其家长子切须防，抱养不风光。坐乾山巽向之屋宅，乾山长生五行属金，金由巳起长生，庚酉同山均为帝旺，巽巳同山均为长生，该两方吉位喜水来，若有江水来潮流入，自然大吉大利而非比寻常。同时，乾位为大神，庚酉均为中神，应“中神入大神”之局。巽巳同为大神。应“大神不入小神”之局，故极善。丁未同山为冠带不宜去来，坤申同山为临官，水不宜出，若流出丁与申，恐伤男子并有祸。辰为养位，巽为长生位，两者若是去水流出，恐长子无嗣，难生子。

2、亥山巳向之屋宅诀曰：亥恼贪狼巽巳好，庚申辛戌自南来，积玉堆金进横财，丁水一去锦衣回，马羊走入女怀胎，但破庚辛兼辰巽，三年一度哭哀哀，家业化成灰。坐亥向巳之屋宅，亥山长生五行属金，巽巳为长生贪狼，申为临官，庚为帝旺，四者均宜来水。辛戌同为衰位巨门，但应“小神入大神之局”巨门来水，故以上皆可大进横财。丁位为冠带文曲，干水清，虽去水亦能衣锦而回。而午马为沐浴，未羊为冠带则不宜去来，若该两位来水，恐应人淫荡，女未嫁而怀胎。庚辛辰巽吉位若走破(吉位去水称走破)，恐家业败落，哭生连连。

3、壬山丙向之屋宅诀曰：壬山奇寅贪狼是，蛇马潮来还便好，流归庚乙正相宜，家富足出贤儿己，丙去长子受孤栖，且还朝来为上相，流破寅申定跷蹊，妻子两分离。坐壬向丙之屋宅，壬山长生五行属火，由寅起长生，寅为长生为贪狼，蛇巳为临官，马午为帝旺，若能来水并流出庚死位或乙冠带位，则厉正局，不但居家富足，更出贤能之子孙。丙位帝旺若然去水，恐长子家居不宁常受惊恐。如能于丙位来水，则富贵可期。若流破长生寅位或申位均属不吉，恐妻离子散之应。

4、子山午向之屋宅诀曰：子山丁未及坤申，四位潮来多富贵，酉卒戌箭妇人淫，龙走去定遭刑破，流破生旺不须寻，文曲潮来劲瘟火，如流丙巽出公卿，来去要分明。坐子向午之屋宅，子山属水，由申起长生，丁未坤申均为贪狼，若有来水则主富贵，酉为沐浴，辛戌为冠带皆属文曲，去水则主淫，来水则有伤。辰龙来水去水都不利，须防官刑破财。若然长生与帝旺位去水，则不必造作，将白费心机。丙位为胎，巽位为绝，两者若有去水可发富贵。

5、癸山丁向诀曰：癸山来穴未中裁，更得申庚潮拱入，须防辰巽送流回，丙宫一去永无灾，酉辛水射定为乖，潮人风声并落水，三年两载哭哀哀，军贼损资财。坐癸向丁之屋宅。癸山属土，土由申起长生，未位为养，申位长生，庚虽沐浴位，在此局为吉位，以亡三者喜水来，来则为真穴，旺人发财。辰巽来水则不可，丙位去水和乐无灾。酉为地支沐浴位，辛为冠带位，两方有来水，做起事来，必事与愿违，并防有落水之灾，下如意事恐接连发生，更须防犯盗匪并损财。

6、丑山未向诀曰：丑山未坤水滔滔，万派潮来坐下水，亥壬拱入穴监牢，亡者安禁茜袍内丙巽水去出英豪，辰午逆行家退败，出入疾患主风痨，忤逆动鎗刀。坐丑向未之屋宅，丑山属土，上由申起长生。未坤均为贪狼，来水大吉利，名利可双收。若有水自亥(临宫)壬(帝旺)方而来。此吉穴不移，阳宅安稳并得利。丙方巽方去水。出英豪人物。但若反从辰方午方来水，恐家道逐渐退败，屡有疾病忧患，子弟顽劣忤逆，常与人争执争斗。

7、艮山坤向诀曰：艮峰龙虎兔来雄，乾位戌猪从左入，须寻卯酉觅仙踪，庚丁一去出三公，丙丁水破亦无凶，只怕未宫并午位，这般水来若相冲，即便主贫穷。坐艮向坤之屋宅，艮山属木，木由亥起长生，辰为衰位为巨门，虎寅为临官，兔卯为帝旺，乾亥为长生，戌为养位，以上来水皆大利，最好卯来出酉(胎位)宫，或由庚位丁(墓位)去水，则可出富贵之家。若是流出丙位丁位则无凶，最怕水自未(墓)午(死)两方来，恐应贫穷无财了。

8、寅山申向诀曰：寅长申庚水过堂，亥壬子癸横来吉。流归辛戌正相当，巳午酉最是无良。宜去不宜横箭射，潮来人口败其家。夫走子去难得回，媳妇守空房。坐寅向申之屋宅，寅山属水，由申起长生，故来水得申为长生水。庚虽沐浴，但属干又逢中神入大神之局，故吉。酉位同为沐浴，但属地支位非吉则凶。若能由亥(临官)壬子(帝旺)癸(巨门)横水来更吉。辛戌本是冠带位去水亦吉。此局最忌由巳位(绝)午位(胎)酉位(沐浴)来水，此三方来水，恐家渐败退，男丁不保，独留女子守空房。

9、甲山庚向诀曰：甲庚壬子及坤申，二水名为贪武位。但来潮入进昌荣，家宅亨通好安宁。辛酉若云旺人丁，返遇明堂人少死。安坟立宅并孤穷，灾祸起频频。坐甲向庚之屋宅，甲山属水，由申起长生。壬子为帝旺武曲，坤申为长生贪狼，两位若能有水来朝，可荣华富贵家宅平安。辛酉方去水尚能旺人丁，如水由明堂前酉位而来，有少年而亡之虑。不论造葬或依此水局建宅，皆属不可，更要防灾祸时时生起。

10、卯山酉向诀曰：卯山金鸡最不良，乾宫戌亥皆为吉，庚兑出朝不寻常，未方坤水有实难。雷穴前流主瘟产，不问人家并寺眺，年年水死动官方，家宅落空亡。坐卯向酉之屋宅，卯山属木，木由亥起长生。此山之酉方为最凶之位，不可有水来朝，如能于庚酉正酉之位去水，反而有喜。乾亥为长生，戌为养位，均为贪狼喜水来。未为墓位，坤为绝位，两者凶位来水恐有祸难。雷为震为卯为帝旺，若流出卯位恐犯难治之疾，不论是一般住家或庙宇都将不吉。逐渐败退并防横祸。

11、乙山辛向诀曰：乙山巳水左边迎，寅丑右边潮进揖。两宫迁穴尽皆荣，合此局流乾壬位。必定赛过孟尝君。猴鼠两来君莫下。犬方来去定遭刑，室女被人凌。坐乙向辛之屋宅，乙山属火，火由寅起长生。此宅右方寅位丑位皆是贪狼，若能来水则为大吉。此来水之局若同时流出乾(绝)壬(胎)两位，则访客，财源，川流不息更胜昔日之孟尝君。申位(病)子位(胎)水不可来，若然自戌位(墓)来水或去水皆属大凶，防遭官刑及家女受辱。

12、辰山戌向诀曰：辰山奇鸡不相宜，但喜申庚壬子癸。潮坟潮穴最为奇，酉也去辛着绯衣。庚壬流破损头妻，但得龙真并穴正。千门万户足光辉，请君细细享。辰山戌向之屋宅，辰山属水，水由申起长生，酉鸡沐浴位来水不相宜，却喜申庚壬子癸五山来水，此山此穴有水来潮，最为吉利。酉方(沐浴)辛方(冠带)来水固不吉，去水出入入空门。庚位，壬位(帝旺)若然去水恐损妻。能得正龙或正穴，此局之所有住户，自能发达显露光辉，并能源远流长，请君慢慢分享也。

13、巽山乾向诀曰：巽山乾坤坎潮坟，此水人来名第一。酉辛子孙来遭瘟，申子若去命难存。人丁夭折绝家门，昔日颜回因此地。至今世代尽传名，术者细推寻。巽山乾向之屋宅，巽山属水由申起长生，乾戌位临官，坤申位长生，壬子位帝旺，此三方水为最吉，如来水必出能人。酉位沐浴，辛位冠带不宜来水，子孙恐将遭恶疾。申子两方如去水，走破生旺方恐有横祸大损人丁且观昔日之颜回即是因居此水局之地，至于今日只傅名声却无子嗣也。

14、巳山亥向诀曰：巳山亥乾戌水来，寅卯引龙东折入。世家富贵永无灾，庚癸直去旺田财。不宜牛风逆行回，坤未宫中皆不利。频频流去养尸骸，水蚁侵棺材。巳山亥向之屋宅，巳山属木由亥起长生。乾亥长生位，戌为养位喜水来，若能引水由寅(临官)卯(帝旺)转折而入，世代均富贵且无灾祸。水由庚(胎)癸(冠带)二方去水可旺田产。不可由丑牛子鼠二方来水，坤(绝)未(墓)来水则属不利，去水亦是不吉。

15、丙山壬向诀曰：丙山虎牛过此汀，去水从壬及西北。房屋位位旺田庄，彭祖百寿永长亨。巳丙在抱永古昌，三五十年无破财。若还流戌定遭刑，囚陷配他乡。丙山壬向之屋宅，丙山属火由寅起长生，若能由寅虎丑牛来水，水出壬(胎养)西北(墓绝)而去屋宅间间皆能生吐发达长寿无灾。或能由巳(临官)丙(帝旺)来水，亦属吉利无祸，三五十年内皆无损财破财情事，若由戌(墓)来水，须防遭宫刑。

16、午山子向诀曰：午山砂水要相顾，丑艮寅甲响潺潺。流归乾壬世豪富，犬回顾且鼠赶虎。投军作贼败宗祖，君荣仍向巽宫迁。儿孙拜相为宰辅，田地遍山川。午山子向之屋宅，午山属火由寅起长生，午山喜丑(养位)艮寅(长生)甲(沐浴此位亦叫)来水。若水流出乾(绝)壬(胎)两位则出豪富人家。如自犬戌方来水或由鼠子方来水而流出寅虎位则为不吉。弟子作贼败坏门风。若要能享荣华还得改迁坐巽向乾(因巽宫属水，子鼠帝旺，寅虎病位，最合此局) 。自能儿孙发达，享尽荣华富贵。

17、丁山癸向诀曰：丁山庚酉要横流，但爱龙定并穴正。水流甲卯足堪求，田地丰饶万余坵。辰申巳潮旺田牛，两宫真富贵，赛过小杨州。丁山癸向之屋宅，丁山属金由巳起长生，最喜庚酉方(帝旺)横水过堂流出甲寅卯位。如得龙穴端正无缺，必得田甲万余坵。辰(养位)申(临官)巳(长生)三位有水来潮富饶足长远。

18、未山丑向诀曰：未山龙卯乙怕逢，子水潮来君可卜。坤申后入一般同，且待福禄永无穷。辰巽宫水最为凶，切忌回头侵入坎。宜流甲乙主财丰，富胜石崇公。未山丑向之屋宅，未山属土由申起长生，辰龙乙(墓)卯(死)最忌来水。子位帝旺来水或由坤申(长生)而入，自当福禄均全而不衰败。最怕辰墓巽绝来水，更怕水又回头流出坎位(走破临官，帝旺位)。宜回头流出甲乙(死，墓位)，则财富丰厚，尤胜昔日之石崇公。

19、坤山艮向诀曰：坤山亥壬子癸来，流归丙乙去无灾。安坟立宅足钱财，青龙摆去虎头回。家业萧瑟化成灰，连年须防凶祸起。不闻欢乐只闻哀，室女定怀胎。坤山艮向之屋宅，坤山属土由申起长生，最宜自亥(临官)壬子(帝旺)癸(巨门)来水，而流出丙(胎)乙(墓)而去，则家乐平安。此山向之局，最忌自寅方(病)来水流向屋宅左方(青龙方)直去，恐家道败落不兴，更防每年凶祸加临，及室女未嫁怀胎。

20、申山寅向诀曰：申山猴赴鼠牛走，三宫潮入女妃作。男侯富贵在他州，甲丙欢乐永无忧。宝马金鞍侍冕旒，不问三房并二户。人人起屋架高楼，钱旺主乡州。申山寅向之屋宅，申山属水由申起长生。若是水局自后(申)方而来，倘流出鼠子(帝旺)丑牛(衰)，利男不利于女，但男儿虽无害而有财，但离乡不回。若能流出甲(死)丙(胎)则全家欢乐无忧无虑，享富贵荣华此局之内，不论几户人家均沾其益，钱财恒有。

21、庚山甲向诀曰：庚山壬亥皆大旺，但得三湾并五曲。一湾抱处得荣昌，龙安静虎藏闺中。室女德备淑贤良，最怕死兔年死虎。若还逆转退田庄，岁岁动瘟疫。庚山甲向之屋宅，庚山属土由申起长生。此山喜壬(帝旺)亥(临官)来水。最好水势玄曲成环抱，必得富贵人昌荣。辰龙(墓)寅虎(病)不可有水来去，若能安静守中，必出贤淑女。最怕兔卯死位，或十二长生年寅虎轮死位，该两力来水俱不宜，恐遭恶疾不断。

22、酉山卯向诀曰：酉山龙蛇总潮迎，四季流来添进宝。逆流艮上出公卿，世世代代任专城。庚辛立宅好安坟，四个禄存流进出。儿孙跨马入朝门，个个尽超群。酉山卯向之屋宅，酉山属金由巳起长生。辰龙养位，巳蛇长生位最喜来水相迎，自能流来财富。若能再由艮绝位流出，则出公卿享荣华。庚(帝旺)辛(巨门)两位立宅安坟皆相宜。四个禄存位，即艮，寅，甲，卯，若有去水出将出旺相子孙，大吉出!

23、辛山乙向诀曰：辛山水宜来坤申，左右两边横有穴。宜流丙甲忌流辰，仔细认朝迎旺方。胜过迁穴下未方，庚赶龙蛇赶马兔。逆流坤申定遭瘟，少死绝人丁。辛山乙向之屋宅，辛山属水由申起长生。坤申长生位最宜来水，此局左方帝旺与衰巨门位，右方为养与长生位，两方来水为真穴。由左方来水时宜出丙。由右方来水时宜出甲，若直出辰位则不可。最怕水由后方庚位(沐浴)来，由前方龙辰，蛇巳，马午，兔卯四位去水，或水局逆回坤申长生位。恐有年少而亡之祸。

24、戌山辰向诀曰：戌山子癸及坤申，此水贪狼并武曲。两宫迁穴旺人丁，金玉满堂万象新此东南去救贫经，左右山砂无返顾。生人长寿亡者宁，谁识富家坟。

戌山辰向之屋宅，戌山属水由申起长生。最喜子癸(武曲位)及坤申(贪狼位)来水，形成此穴为财丁两旺之局，堪称为救贫之经。

杨筠松二十四山向决：

不知其用法者，莫乱猜，不然灭人满门。祸及他人，自当有报。但是此法也不是全部正确，因为有不少特殊情况，需要分开。

金干山冈，巽巳丙来长，庚酉旺方皆吉利，大江流入不寻常，流寅甲出公郎，流破庚申定逃亡，辰巽若从当面去，其家长子切须防，抱养不风光。

金亥山脑，贪狼巽巳好，申庚辛戌自南来，积玉堆金进横财，丁水去锦衣归，马羊午未走入女怀胎，流破辛庚兼辰巽，三年两度哭声悲，家业化成灰。

火壬山奇，寅甲贪狼是，蛇马湖来还更好，流归庚戌正相宜，家富足出贤儿，巳丙去长子受孤栖但遇，朝来为上相，流破寅甲定跷蹊，妻子两分离。

水子山地，庚未及坤申，四位朝来多富贵，酉辛射入妇人淫，龙辰也走入定遭刑，流破生旺不须寻，文曲朝来动瘟火，如流丙巽出公卿，来去要分明。

土癸山来，穴向未坤裁，更得申庚来拱入，须防辰巽反流回，丙宫去永无灾，酉辛水入定为乖，朝入风声并落水，三年二载哭哀哀，军贼损资财。

土丑山高，未坤水滔滔，万派朝来坐下水，亥壬拱入大坚牢，亡者安紫线袍，丙巽水去出英豪，辰午逆行家退败，出入疾患主风痨，忤逆动枪刀。

木艮山峰，龙虎兔来雄，干位戌猪从左入，须寻卯乙觅仙踪，庚丁去出三公，丙辛水破亦无凶，只怕丁宫并酉位，这般来水若相冲，即便主贫穷。

水寅山长，申庚水过堂，亥壬子癸横来吉，流归辛酉正相当，巳午丑最无良，宜去不宜横，箭射朝来人口败，其家妇女守空房。

水甲山庚，壬子及坤申，二水名为贪狼位，来朝入进昌荣，家宅好安宁，辛酉去旺人丁，返过明堂人少死，安坟立宅主孤贫，灾祸起重重。

木卯山强，金鸡最不良，朝宫戌亥皆为吉，折归庚去出朝郎，税产不寻常，未坤水实难当，穴前流入主瘟癀，不问人家并寺观，年年水厄动官方，家宅落空亡。

火乙山辛，巳午两边迎，寅甲右边朝二水，迁合皆昌荣，此局流干壬，赛过孟尝君，猴鼠两来君莫下，犬方来水定遭刑，室女被人凌。

水辰山奇，鸡犬不相宜，但喜甲庚壬子癸，朝出最为奇，辛酉去着绯衣，庚壬流破损头妻，若得龙真并穴正，千门万户足光辉。

水巽山干，坤坎要朝坟，此水入来为第一，庚辛申酉不堪闻，来水定遭瘟，申子去命难存，人丁夭折绝家门，昔日颜回葬此地，至今世代尽传名，术者细推寻。

木巳山亥，干壬戌水来，寅卯引龙东折去，世家富贵永无灾，庚癸去旺田财，不宜牛鼠逆行回，坤未寅甲皆不利，频频流去养尸骸，水泥浸棺材。

火丙山壬，虎牛过堂流，戌去更兼马上起，峰峦位位旺田庄，彭祖寿永不亡，内抱长吉昌，三五十年无破败，若还戌入定遭刑，缺陷配他乡。

火午山子，沙水要相顾，艮丑寅甲向潺潺，决须流归干壬路，世代家豪富，犬回顾鼠赶虎，投军做贼败宗祖，请君仍向巽宫扦，儿孙拜相为宰辅，田地遍他府。

金丁山头，庚酉要横流，但爱龙真并穴正，水流甲乙足堪求，田地万余丘，巽巳朝入旺田牛，丙宫富贵真歆羡，赛过小扬州。

土未山龙，卯乙怕相逢，子水朝来真可下，坤申后入一般同，福禄永无穷，辰巽宫此水最为凶，切忌回顾侵入坎，宜流甲乙主财丰，富胜石崇公。

土坤山裁，亥壬子癸水流来，流归丙乙去无灾，安坟立宅足钱财，龙摆去虎头回，家业尽成灰，连年灾祸起，不闻鼓乐只闻灾，室女定怀胎。

水申山头，猪赶鼠牛走，三宫朝入水，女作宫妃男作侯，富贵在他州，甲丙去永无忧，宝马金鞍侍冕旒，不论三房并四户，人人起屋架高楼，钱旺主乡州。

土庚山长，壬亥朝来皆大旺，但得三湾并五曲，一湾抱处得荣昌，龙安静兮虎伏藏，闺中室女淑贤良，最怕死兔并无虎，若还逆转退田庄，岁岁动瘟癀。

金酉山金，龙蛇大会总朝迎，四季流来添进宝，逆流艮土出公卿，世代任专城，庚辛立宅好安坟，四个禄存流尽处，儿孙跨马入朝门，个个尽超群。(一作：酉山金龙蛇相会，四季添财还进宝，水流甲乙出公卿，收庚辛好安坟，其家世代坐砖城，四个禄存流尽处，儿孙滚滚入朝门，富贵自尽超群)

水戌山辰，子癸及坤申，此水贪狼并武曲，两宫扦穴旺人丁，金玉满堂新，东南去救孤贫，俗嫌左右山砂无回顾，主人长寿亡者宁，谁识富豪坟。

水辛山真，水宜未坤申，左右两边横在穴，宜流丙甲忌流辰，仔细认朝迎，旺方胜扦穴下未，庚龙赶马兔逆行，坤申流破定遭瘟，少死绝人丁。

风水名著红鸾经之龙法诀天地人元别兼卦，未明二与八。或向山头讲拨砂，兴废眼前花。执定贵人并禄马，失缠都是假。或说黄泉十二语，荒唐何足据。专宗三吉与六秀，水法皆虚谬。连山鬼运虽为妙，究竟非真窍。天星鬼卦本无凭，误尽世间人。天医福德论阴阳，葬后见灾殃。未识红鸾妄坐穴，定主人丁绝。都将邪说惑愚蒙，河洛岂知宗。九天玄女真妙诀，逐一为君说。识得红鸾坐穴真，立即救人贫。水合五行宗庙诀，五行要分别。七十二龙纳五音，仔细认天星。六十甲子循环布，消纳盘中悟。水生为吉恐为凶，墓旺定去从。四十八局别分金，逐位细推寻。穴明砂明水路明，宜取五行真。以土附水义精深，仍宗八山音。分局排星法不同，细觅五行踪。峦头坐山皆可用，惟山最为重。若能参透此星辰，祸福验如神。不信但覆古人坟，处处合斯文。此是杨公真口诀，非人莫浪泄。

南天北地说东西，不识东西有玄微，五行真正无人会，谬论星辰说是非。八山排举五行论，位位分金究本星，二十四山非易识，得师口诀始为真。乾卦为君统九州，丙巽朝来甲艮流，于中尽道无门户，岂识贪狼错路游。

解:天地人元别兼卦，混杂未明二与八;或向山头讲拔砂，无理兴废眼前花;执定贵人并禄马，无诀失缠都是假;或说黄泉十二语，不消荒唐何足据;专宗三吉与六秀，驳杂水法皆虚谬;

都将邪说惑愚蒙，无师河洛岂知宗"之解释：风水理气之法，河图洛书相为表里，先后天卦体立运行，用后天之方位以理先天之卦气，达到以先天八卦卦气为体，以后天八卦方位为用，才完全符合天地对应之道，故杨公祖师就总结出了"论河图洛书三元地理总纲"的风水应用纲领之路。

总纲蕴含了阴阳五行雌雄交媾之原理，阐述了天地人三元卦之交媾应用，从而有了杨公三元地理理气功夫八大夫妇交媾理出焉。八大夫妇交媾理以同元卦相交为准则，以兼家混元为妙用，以三元大卦之本意为论断，从而确定了廿四山"一六四九双双起，二七三八一路行"的交媾应用，达到了定穴立向收山纳水消砂出煞之功效。

贵人禄马、黄泉八杀、三吉六秀、连山鬼运、天星鬼卦、天医福德等法之使用，在巜青囊序》中早有定论，青囊序曰：宗庙本是阴阳玄，得四失六难为全;三才六建虽为妙，得三失五尽为偏;盖因一行扰外国，遂把五行颠倒颠;以讹传讹竟不明，所以祸福为错乱。

故此法勿能根据太极生两仪，两仪生三才，三才定四象，四象生八卦，八卦分廿四方的原理，关注易经天下公众号，有违三元地理之纲，脱离元卦交媾之路，易犯到元卦驳杂，更不明兼家混元之用，难免定穴立向收纳砂水乱卦，主有灾殃丁绝之祸。如能依据杨公三元地理的纲领之路，结合廖公元卦交媾理之应用，定具收山纳水之功，起到锦上添花之效。风水造做，定穴立向千万莫要妄定，应以元卦相交为准绳，以兼家妙用为法宝，做到以内交龙接生气，以外交水收旺气之用，方可达到山水为我所用之功，此也是天玉经"龙行出卦无官贵，教君不用劳心力;只把天医福德装，不识未解见荣光"的解释应用诀。

《龙法诀》

正龙专受，富贵长久。支龙分受，富贵难保。龙分尊卑，其穴必有。龙无尊卑，不劳回首。龙若聚讲，劳心卓望。圆如覆钟，不若尖峰。尖如击枪，不如一方。辞楼下殿，结穴尚远。四龙聚会，有地必大。藕断丝连，必近江边。藏踪闪迹，平地赶脉。一奇十崛，起伏曲折。千里来龙，入手一节。尖动方圆，端正精洁。入手分明，不悉无穴。龙顾聚散，融结可见。龙直水去，此龙未歇。水凝山回，龙穴必得。四乐齐顶，已成融结。专心记此，任汝横行。名标至宝，价值千金。

正折有方强，弱之情须辨。葬口有法明，暗之体当分。首观四应証，佐内别真情。次辨十字送，来中分出煞。水抱尖圆定，两边之明暗。棺挨左右借，二气之吸嘘。

解:其有不分强弱，正宫拂顶，为一路同行。或只取于厚薄，出死挨生，折三义两片。双脉求短，小股须分，葬口三义。单脉论化生头，仍看鸡迹两片。贴嵴有聚气死肉，入彼毬簷。窝钳分散气，生肌待其蓄注。平洋高低放送，定有合水分金。左右顺逆生来，此是随龙出脉。斜倚对交会向，坐逼元武，为横圹转柴。曲脉按动，处尖圆差，入路则斧头翻斗。关注易经天下公众号，独阴无合，襟不葬孤，阳无送水，难扦。下合上分，自是阴阳交济。有分无合，谁识雌雄失经。露而不隐，应一合以乘胎。潜而弗彰，实二交而受息。阴脉到三义，性急不接，斗以何妨。阳脉隔三尺，气慢不来，入而无害。蛮蚨认虾鬚，单股横荫微茫。硬面出柑脱，朗梳直流登对。水穴自论正仄，聚簷必有人中。立表最要端详，下面可无出匝。大约浅深，交水为度。斜正顺逆，像脉而裁。两边绳路要完齐，数句真机宜祕密。